人間通訊社

「2021年教師生命教育禪學營」–生活禪的課程，在禪修打坐的禪堂裡，帶領學員體驗課程的堂主，是學習禪法的靈魂人物，由佛光山禪堂堂主慧思法師，領導大眾於日光寺參禪悟道，提起正念。

早板香的板聲響起，一切又歸於沈靜，晨間在禪堂內的跑香經行，有助於腸胃蠕動和消食。飯後的跑香，不急不徐，保持距離，提起功夫、提起正念，擺動雙手，甩開雙臂，讓注意力集中，切莫妄想。

盤上雙腿，靜候慧思法師的指導與開示，有集體共修的鞭策，在寂靜中找回自己。侍茶者用柔軟的身段，奉上一杯茶湯，以感恩之心，領受茶湯的溫度，在寧靜的氛圍裡，品一杯「無語茶」，發現世間的事物萬物皆能融為一體。

堂主如是說，茶湯冲泡的過程，是需要時間的醞釀，有了時間，才能產生空間，以清楚明白的心念，與手中的茶湯互動，用心感受茶湯在寧靜中，釋放出的能量，透過這股溫暖的能量，流暢舒展全身筋絡。

「戶外山水禪的課程，安排在丹墀、廊道經行，而經行是回歸大自然的行走，抬頭挺胸放輕鬆的享受當下；將注意力集中在眼到、心到，行走時，時時抓回自己散亂的念頭，不在乎別人的行走速度，只關注自己的步伐，在呼吸之間，藉由專注的練習，了了分明，知道「誰」在作主，「誰」能作主，在緩和的經行後，讓粗糙的心性，再度回歸到寧靜的禪堂裡。」堂主認為。

慧思法師強調善用六根，六根俱足好修行，沒有眼晴無法識字，看山看水看景色，都需要眼睛的功能。但眼睛的視覺感受，往往也是紛亂之源，非禮勿視，不在外境上攀緣與棧戀，試問是否能反觀看到自己的心？例舉人體像一部電腦，心是軟體，身是硬體，禪修研習的功用，就是關機後的重新安裝，將不好的資訊經由系統重整，再次開機，已經是全新的程式設計，身心靈有了全新的啓動。

「佛說一切法，為治一切心；若無一切心，何用一切法？」所舉的這許多心，有的是妄心、有的是壞心，當然不可以有妄想邪念之心，所以要把它加以轉化、淨化；只要能把這顆心一轉，讓它「轉惡為善、轉迷為悟、轉妄為真、轉識成智」，心開意解，凡事將通達無礙，諸事順暢。

堂主期勉在坐校長、老師們一期一會的禪學修行，淨化浮動的心，一切改觀，在幾日內「半閉關」的禪修，檢視自己貪、瞋、癡、慢、疑的負面形象，修正自己，調整前進的方向；回家後，繼續在圃團上精進，人身難得，身而為人是最大的幸福，眾生之苦皆由貪欲起，摒棄欲念，虛心接受指導，養成良好習慣，修正不良習氣，孝順父母要即時，家庭和睦相處。